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观郑义门有感

2016-08-01 09:36来源:www.3j3j.com 点击: 次 字体大小:
观《郑义门》有感
  公生明,廉生威
  近期,动画片《郑义门》备受关注,本是儿童益智类的小短片,却堪称一部廉洁风动画片。其中人物形象因性格、身份,以及不同朝代而设计,人物语言听起来古色古香却不显乏味迂腐之感。那么,究竟《郑义门》讲的是什么,如此受欢迎呢?
  其实这是浙江金华历史上有名的一个累世合居的大家族,为了族人能够和睦相处,家长专门制定了家规,几世累计下来竟有168条之多。因家风严谨、为官清廉而被朝廷旌表为"义门",明太祖朱元璋更是亲赐"江南第一家".郑氏家族从宋代绵延至清代,家族中出仕为官的有173人,他们都为官廉洁,洁身自好,时刻谨记家规,无一人贪墨被革职罢免,不得不让人感叹其良好的家风。动画片主要是弘扬郑义门的家规家风,进而倡导清洁之政风。
  作为一名党员,应时刻牢记身为人民公仆的职责。忠义廉耻、弘扬正气、行善积德,这些美德值得一代又一代的中国人学习传承;守礼、奉公、诚信,更是一名党员应具备的高尚品德。很多时候,一个党员就像郑家的家长,看似有很多很大的权利,但其实这"权利"就是责任,以身作则、致力为公的责任,为人民牟福牟利的责任。在社会主义新时期,更应该把权力关进法律和制度的笼子,不断加强廉政精神文明建设,从而形成良好的社会风气。
  观看《郑义门》后,笔者认为其意义有以下两点:
  第一,倡导家风的重要性。习近平总书记曾经说过,好的社会风气基础,在于千千万万个家庭的家风是否良好。一个家庭就是社会一个小小的缩影,家风端正与否,直接影响一个人的世界观、人生观,关系着一个社会的健康良好发展。同时,家风更是一个社会的核心价值观在现实生活中最直接的体现。家风正,则民风淳、政风洁、党风端。因此,家风不仅仅是一个家庭的事情,更是一个社会,一个国家的事情。身为党员,要走在人民的前面,以身作则,这同样要体现在家风的先进性方面。
  第二,以良好家风倡导廉洁政风。片中第七集名为《致力为公》,讲述郑家为朝廷核查田土,造鱼鳞图册。当地大户曹广福欲从中作假,意图少交税粮,带着厚礼拜访郑家家长郑濂,却遭到郑濂义正言辞的拒绝。郑家家规言:公,则民不敢慢;廉,则吏不敢欺。公生明,廉生威。这条家规堪为广大党员之座右铭,应牢记于心。廉洁为政、清明自律的廉政规章制度是每一个党员应守之则。
  党员理应同腐败行为作斗争,洁身自好,但想要建设一个诚信、廉洁的社会,其关键所在就是建设诚信廉洁的社会文化环境和氛围。相信在这样一个诚信廉洁的社会中,腐败不再只是依靠法律暴力打击惩罚,每个想要贪污受贿之人,都会为自己的行为感到羞耻,是被世人所厌弃的,如此才是倡导清正廉洁的意义所在。
  此外,笔者感受颇深的还有一点,刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。世间一切事物都不能一蹴而就,都是从一点一滴积累而来。腐败问题不是一天而成,清正廉洁之社会不能一夜成形,因此防微杜渐显得尤为重要。就如郑家家规所言:以事虽小而不防之,则必渐大,渐而不止,必至于不可杜也。这不仅可以用于社会主义精神文明建设,同样适用于我们个人规范自身言行。
  《郑义门》用12个精悍短小的故事,完美演绎了郑义门家规中的精华所在,故事内容简短,却蕴含很深的道理。历经逾三百年之久的郑义门,犹如一个社会的缩影。这里不仅有人文关怀,还有家规法制,展现着孝悌忠信礼义廉耻对社会、国家的积极作用,引导广大党员干部弘扬民族优秀传统文化,谨记反腐倡廉思想,廉洁自律、致力为公的党员本色。
  同题作文:观《郑义门》有感
  观《郑义门》有感
  蒲圻三小  四(3)班 马宇聪
  郑义门,又称"江南第一家",位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族的重要遗址。
  廉政动画片《郑义门》共12集,采用古装动漫形式,表达了郑家严格的"家风"和"规矩".其中《郑浩拒礼》篇,讲述郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了"为官者应以报国为本,体恤百姓"的家规;《致力为公》篇,讲了当粮长的郑亷,不卖人情,不收贿赂,秉公丈量所辖区域田地的故事,揭示了"公则民不敢慢,亷则吏不敢欺,公生明,亷生威"的家规;还有《以法齐家》、《家法如山》、《教化为先》、《俭以持家》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集,把郑氏家族孝亷文化图景生动地呈现在观众面前。
  通过观看《郑义门》动画,使我懂得了:尊重师长、勤劳节俭、诚实守信、远亲不如近邻;勿以恶小而为之,勿以善小而不为等等道理。教育我们以小事做起,做一个孝父母、爱劳动、爱学习、有诚信、勤俭节约的好学生!(辅导老师 鲍庆珍)
  看《郑义门》有感
  中伙中学六(2)班  程馨兰
  《郑义门》这个动画片对我的感触很深,它告诉我了一些对我现在乃至以后都很有用的道理。比如——"以法齐家"!
  在这里面它又让我知道了河防如同治家,水急而堤高。那些家法、家规固然好,但将礼教深入人心才是长久之计。
  治国之要,在乎民风;民风之本,在乎家风;换方之,家、国同构忠孝于一理。
  还让我知道了贤惠的本义,妇的贤惠,何为贤惠?孝顺公婆,恭敬丈夫,慈爱子女,善待妯娌。何为不贤,举止轻浮,妒忌他人,恃强凌弱,拨弄事非。
  不仅如此,还让我明白了治家靠的是什么。治家靠的是教化,靠的是四维八德,靠的是忠孝仁义。
  如果奉行申韩之学,严刑峻法,那人人都因畏惧而守法。那古人说的人伦亲亲子子,岂不南辕北辙。惩戒不是目的,只是教化的手段。如果有利于人民向善,虽万难而行之。如果相反可能导致人们自暴自弃,甚至上歧途的。
  更让我明白了做人的道理。圣人之法的关键在于修身二字。知律者能够保其荣耀,不自律者灾祸就不远了。为什么要成立家规呢?因为家业之成,难以升开。要想家业成,必须俭以持家。而农夫就起到了约束人心,进德修业的作用。而且国之根本就在于家!古人说"家风正,则民风正。家齐,而后国治。"而家风不正,就在于子女后代不懂规矩,不懂做人、做事的规矩,不能自律。所以说一个家里有一条好的家规,对这个家的子孙后代们会有一个很好的作用。
  古人崇尚植物。因为他们认为一些植物的精神可以教他们怎么做人。比如兰草,一些人崇尚兰草这种"夕风寒露深林下,任是无人也自香。"这样自强不息、孤芳自赏的精神。还有荷花,一些人用荷花这种初出淤泥而不染这种精神来勉励自己。告诫自己不要因为其他人坏而自己变坏,要初出淤泥而不染。
  古人还敬仰孝。认为百善孝为先,觉得一个人连自己的父母都不孝顺的人,那他就不佩称之为人。告诉后人做子女的要把孝用行动表示出来,不要挂在嘴边。
  古人用"知耻近乎勇"这种方法教育后人。告诉他们,你犯了错,不可怕!只要敢于承认错误,就还是好孩子!
  总之,《江南第一家》让我明白了很多做人做事和待人接物的道理。我要把《江南第一家》里的内容古为今用,用来告诉自己每件事应该怎么处理,怎么去办。
编辑:3j3j范文 作者:3j3j范文
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